Выступление старообрядцев

С 1645 по 1672 год престол в Москве занимал царь Алексей Михайлович. Крупнейшим событием религиозной жизни его правления стал церковной раскол при патриархе Никоне из-за реформы 1656 года. Православные, не принявшие этой реформы, стали называться староверами или старообрядцами, так как не приняли троеперстного крещения и других новшеств. Началось противостояние этих людей с властью.

• протопоп Аввакум;
• священник Лазарь;
• диакон Фёдор;
• соловецкий инок Епифаний.

Поводом к казни послужили политические карикатуры, которые распространяли староверы. Однако даже в заключении протопоп Аввакум смог написать своё житие и ещё ряд текстов, которые стали играть ключевую роль в оформлении старообрядчества.

Ход бунта, его результаты и последствия

Пока царь и его свита были на водоосвящении, староверы предприняли следующие действия:

• устроили погром в Успенском и Архангельском соборах Кремля;
• измазали дёгтем царские ризы и гробницы;
• поставили сальные свечи;
• распространяли «воровские письма» с карикатурами на царя и патриарха. Этим делом занимался Герасим Шапочник.

Одна из тех карикатур сохранилась и на ней изображены следующие лица:

• три патриарха: Паисий Александрийский, Макарий Антиохийский и Никон;
• митрополиты Павел Сарский и Подонский и Иларион Рязанский.

Под ними староверы написали: «Окаянный, льстец, баболюб, сребролюбец, христопродавец».

После смерти царя Фёдора встал вопрос о престолонаследии, так как на трон претендовали дети от разных жён предыдущего царя Алексея Михайловича: Иоанн и Пётр. В мае 1682 года в Москве произошёл Стрелецкий бунт, и определённую роль в нём сыграли староверы, которые даже смогли добиться диспута со сторонниками патриарха Иоакима в Грановитой палате Кремля.

Диспут привёл к обвинению друг друга в ереси, к ругани и чуть не закончился дракой, но староверы ушли из Кремля и на Красной площади объявили народу о своей победе. Их священник Никита Пустосвят вскоре был убит стрельцами.

В период регентства царевны Софьи при малолетнем Петре I последовал и ответный шаг властей — «12 статей» 1685 года. Они стали основанием для казней и других мер в отношении тысяч староверов. В ответ на репрессии со стороны властей старообрядцы стали переселяться на глухие окраины России или даже в приграничные районы соседних государств, например Речи Посполитой, где в 1685 году недалеко от Гомеля появилась Ветковская слобода.

Особенности выступлений старообрядцев, их причины и итоги, можно кратко представить в таблице, которая пригодится при подготовке к уроку истории в 8 классе.